西北角·中國(guó)甘肅網(wǎng)記者 程健

　　12月14日上午，“帖脈溯望——當(dāng)代青年書(shū)家行草作品展”在甘肅美術(shù)館開(kāi)幕。中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)理事、甘肅省文聯(lián)黨組成員、副主席陳新長(zhǎng)在開(kāi)幕式致辭中表示，河北美術(shù)學(xué)院七位青年教師的作品展，以九零后的視角重新解讀二王法脈、唐草風(fēng)神與晚明意趣，作品既有晉唐筆法的精微細(xì)膩，又有當(dāng)代審美的開(kāi)闊格局。

　　書(shū)法是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶，而行草則是書(shū)法藝術(shù)中最具抒情性與生命力的載體。從魏晉風(fēng)度到盛唐氣象，從晚明變革到當(dāng)代復(fù)興，帖學(xué)一脈始終貫穿書(shū)法史的發(fā)展主線，承載著中國(guó)人的精神追求與審美理想。陳新長(zhǎng)指出，本次“帖脈溯望”展，以青年書(shū)法家為主體、以行草創(chuàng)作為核心，既是對(duì)帖學(xué)傳統(tǒng)的回望與致敬，更是對(duì)當(dāng)代書(shū)法發(fā)展路徑的探索與思考。

　　陳新長(zhǎng)認(rèn)為，七位青年書(shū)法家扎根帖學(xué)經(jīng)典，卻不囿于陳規(guī)舊矩，既有對(duì)傳統(tǒng)帖學(xué)的深度敬畏，又有對(duì)自我風(fēng)格的大膽求索。這種呈現(xiàn)，打破了“帖學(xué)復(fù)古即保守”的刻板印象，展示了經(jīng)典傳統(tǒng)與青年創(chuàng)作的碰撞交融，展示了帖學(xué)這一古老文脈在當(dāng)代依然能夠煥發(fā)出蓬勃生機(jī)。

　　回望二十世紀(jì)書(shū)法發(fā)展，碑帖融合是貫穿百年的核心議題，它極大拓展了書(shū)法的表現(xiàn)疆域，但也一度讓書(shū)法陷入“筆法消解”“風(fēng)格同質(zhì)化”的困境。

　　“當(dāng)碑帖融合的探索進(jìn)入深水區(qū)，當(dāng)代書(shū)法該向何處去？”陳新長(zhǎng)說(shuō)，七位青年書(shū)家給出了他們的答案——回歸帖學(xué)本體，深耕經(jīng)典傳統(tǒng)。他們走出“碑帖融合”的既定框架，從帖學(xué)內(nèi)部挖掘創(chuàng)作資源，在筆法、字法、章法的錘煉中堅(jiān)守帖學(xué)精神內(nèi)核，在筆墨語(yǔ)言的當(dāng)代轉(zhuǎn)化中尋求突破。這種探索，為當(dāng)代書(shū)法擺脫路徑依賴(lài)、實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展提供了極具價(jià)值的參考樣本。

　　陳新長(zhǎng)認(rèn)為，該展覽還回應(yīng)了“書(shū)法何為、傳統(tǒng)何為”的時(shí)代之問(wèn)。他說(shuō)，七位青年書(shū)法家的實(shí)踐告訴大家，傳統(tǒng)不是僵化的教條，而是可以不斷生長(zhǎng)的文化基因；帖學(xué)不是塵封的典籍，而是可以滋養(yǎng)心靈的精神源泉。這種思考，超越了技法層面的探討，直指書(shū)法藝術(shù)的當(dāng)代價(jià)值與文化使命。

　　陳新長(zhǎng)表示，本次七人展對(duì)當(dāng)代書(shū)法發(fā)展的價(jià)值是雙重的。對(duì)當(dāng)代帖學(xué)創(chuàng)作而言，它展現(xiàn)了青年一代帖學(xué)研究的深度與創(chuàng)作的高度，證明了帖學(xué)獨(dú)立發(fā)展的可行性與廣闊前景。七位書(shū)家各擅勝場(chǎng)，或取法唐草氣象，或追慕晚明風(fēng)骨，或融匯晉唐意韻，他們的多元化探索，豐富了當(dāng)代帖學(xué)的創(chuàng)作面貌，為帖學(xué)的當(dāng)代復(fù)興注入了新的活力。對(duì)當(dāng)代行草書(shū)創(chuàng)作而言，它打破了行草書(shū)“重氣勢(shì)輕筆法”的創(chuàng)作誤區(qū)，重申了“筆法為核心”的書(shū)法本體論。在當(dāng)下不少行草書(shū)作品追求視覺(jué)沖擊、忽視筆墨內(nèi)涵的背景下，七位書(shū)家對(duì)筆法精微的堅(jiān)守、對(duì)氣韻生動(dòng)的追求，無(wú)疑是對(duì)行草書(shū)創(chuàng)作的正本清源，引領(lǐng)著行草書(shū)創(chuàng)作回歸藝術(shù)本質(zhì)。

　　“河北美術(shù)學(xué)院書(shū)法學(xué)院以晉唐一體為教學(xué)主旨，構(gòu)建起的‘深耕經(jīng)典、因材施教、實(shí)踐創(chuàng)新’的教學(xué)體系，引導(dǎo)大眾重新認(rèn)識(shí)書(shū)法藝術(shù)的文化內(nèi)涵，推動(dòng)書(shū)法藝術(shù)融入日常生活，提升大眾的審美素養(yǎng)與文化品位。”陳新長(zhǎng)最后強(qiáng)調(diào)，七位青年書(shū)法家以他們的筆墨實(shí)踐，展現(xiàn)了當(dāng)代青年的文化自信與藝術(shù)擔(dān)當(dāng)。