原標(biāo)題：掛的是個(gè)性 藏的是治愈 背包掛飾成年輕人“貼身小跟班”

　　線下售賣的包掛件

　　網(wǎng)絡(luò)上售賣的包掛件

　　“換個(gè)包掛，像換了種心情！”清晨的蘭州地鐵車廂里，在蘭州上班的“95后”劉思琪低頭擺弄著背包上的毛絨“蒜鳥”掛件，憨萌的造型隨著車廂晃動(dòng)輕輕搖擺。如今，在蘭州的街頭巷尾、寫字樓與大學(xué)校園，越來越多年輕人的背包上都掛著風(fēng)格各異的小物件——從軟乎乎的毛絨玩偶到精致的文創(chuàng)徽章，從偶像周邊到手工編織飾品，這些小巧的包掛不僅是穿搭亮點(diǎn)，更成為年輕人形影不離的“情感陪伴者”。

　　萬(wàn)物皆可掛

　　從裝飾到情感的多元敘事

　　記者走訪蘭州中心、萬(wàn)達(dá)商圈及多所高校發(fā)現(xiàn)，年輕人的包掛早已突破傳統(tǒng)裝飾范疇，呈現(xiàn)出“萬(wàn)物皆可掛”的豐富形態(tài)，每一款都藏著專屬故事。

　　在西北師范大學(xué)的校園里，大三學(xué)生張悅的帆布包上掛著兩件“寶貝”：一個(gè)是五月天演唱會(huì)官方周邊掛件，一個(gè)是云南旅行時(shí)購(gòu)入的手工刺繡大象，還有一個(gè)刻著“逢考必過”的金屬牌。“演唱會(huì)掛件是和閨蜜一起去看演出時(shí)買的，看到它就想起現(xiàn)場(chǎng)的熱血；大象掛件記錄著第一次獨(dú)自旅行的勇氣；‘逢考必過’則是備考時(shí)的心理寄托。”張悅笑著說，她會(huì)根據(jù)上課、約會(huì)、旅行等不同場(chǎng)景更換包掛，“就像給背包換衣服，也給心情換狀態(tài)”。

　　在七里河上班的職場(chǎng)新人王浩的通勤包上，掛著一個(gè)解壓捏捏樂材質(zhì)的“咖啡杯”掛件，還有一枚印著“搬磚也要開心”的文字掛牌。“每天擠地鐵、趕方案壓力挺大，累的時(shí)候捏一捏軟乎乎的咖啡杯，看到掛牌上的文字就覺得被戳中又被治愈。”王浩告訴記者，身邊不少同事都有類似的“功能性包掛”，有的掛著可翻轉(zhuǎn)的“開心/不開心”雙面牌，有的掛著能發(fā)出清脆響聲的鈴鐺掛件，“都是低成本的情緒調(diào)節(jié)小工具”。

　　在蘭州中心的一家文創(chuàng)店，記者看到貨架上的包掛品類豐富：既有敦煌飛天等國(guó)潮文創(chuàng)，也有手工編織的“菜狗頭”掛件。店長(zhǎng)介紹，年輕人選購(gòu)包掛越來越看重“情感價(jià)值”，非遺系列也很受歡迎，很多顧客說掛著這些，就像把文化和回憶帶在身邊。

　　除了線下門店的熱鬧景象，線上平臺(tái)的包掛銷量更是火爆得超出想象。記者在淘寶、京東、拼多多等電商平臺(tái)搜索發(fā)現(xiàn)，普通風(fēng)格包掛中，有多家店鋪的單款銷量突破60萬(wàn)件，評(píng)論區(qū)里滿是年輕人的打卡分享：“掛在通勤包上，擠地鐵都有了盼頭”“閨蜜同款，出門一眼就能認(rèn)出彼此”。而融入敦煌飛天、三星堆神鳥等地域文化元素的文創(chuàng)類包掛，憑借獨(dú)特的文化底蘊(yùn)，熱門款式銷量也高達(dá)20萬(wàn)件左右，價(jià)格從十幾元的平價(jià)款到幾百元的典藏款不等，滿足不同消費(fèi)群體的需求。

　　走紅密碼

　　低成本承載情感與社交雙重需求

　　包掛何以成為年輕人的“貼身小跟班”？記者采訪發(fā)現(xiàn)，其流行背后是新時(shí)代消費(fèi)邏輯的轉(zhuǎn)變——用低成本實(shí)現(xiàn)個(gè)性表達(dá)、情感慰藉與社交連接的多重滿足。

　　“包掛自由度高、性價(jià)比高，幾十元就能買到專屬感。”喜歡DIY包掛的“98后”女孩李萌，展示了她用串珠和毛線自制的偶像周邊掛件，“批量生產(chǎn)的包容易撞款，但自己搭配或制作的包掛絕對(duì)獨(dú)一無二，能快速彰顯個(gè)性”。她透露，自己加入了多個(gè)“包掛搭子”微信群，大家經(jīng)常分享搭配技巧和原創(chuàng)設(shè)計(jì)，還會(huì)線下交換自制掛件，“因?yàn)楣餐瑦酆谜J(rèn)識(shí)了很多朋友，包掛就是我們的社交暗號(hào)”。

　　一次偶然的經(jīng)歷讓張悅深刻體會(huì)到包掛的社交魔力：“上次在咖啡店，一個(gè)陌生人看到我包上的五月天掛件，主動(dòng)過來打招呼，原來我們是同好，后來還一起去看了演唱會(huì)。”這種“無聲的認(rèn)同”在年輕人中很常見，相同IP、興趣主題的包掛，能讓陌生人快速識(shí)別同好，成為破冰的契機(jī)。

　　對(duì)于年輕人而言，包掛更是“可攜帶的情感載體”。剛從外地來蘭州工作的林曉，包上掛著家鄉(xiāng)大同的“佛小伴”文創(chuàng)掛件，這是臨走時(shí)媽媽送的禮物。“看到這個(gè)掛件就想起家，孤獨(dú)感會(huì)少很多。”林曉說，包掛體積小、不占地方，卻能承載思念、勇氣、熱愛等復(fù)雜情感，“就像一個(gè)移動(dòng)的情緒港灣”。

　　專家解讀

　　包掛具有雙重社交價(jià)值

　　甘肅政法大學(xué)老師李誠(chéng)指出，包掛之所以能成為年輕人形影不離的“小跟班”，核心是契合了新時(shí)代的情感訴求與社交邏輯——它比包袋擁有更高的自由度，能更充分地承載個(gè)性表達(dá)，是典型的情緒性消費(fèi)載體。年輕人可根據(jù)心情、場(chǎng)景隨心更換，讓小小的掛件成為“實(shí)體化的情緒符號(hào)”，既用非言語(yǔ)方式傳遞自我態(tài)度，又能通過柔軟觸感緩解日常焦慮，實(shí)現(xiàn)“觸摸即安心”的心理慰藉。

　　同時(shí)他還補(bǔ)充道，包掛的流行還源于其雙重社交價(jià)值：一方面是“自我延伸”，定制化或特色化的掛件能幫年輕人構(gòu)建獨(dú)特身份標(biāo)識(shí)，避免同質(zhì)化；另一方面是“社交暗號(hào)”，相同IP、地域文創(chuàng)或興趣主題的掛件，能讓陌生人快速識(shí)別同好，成為破冰的契機(jī)，進(jìn)而形成基于共同價(jià)值觀的社交圈。同時(shí)，包掛也承載著文化敘事，非遺、國(guó)潮等元素將集體記憶轉(zhuǎn)化為可攜帶的“微型裝置”，成為年輕人連接傳統(tǒng)與當(dāng)下的輕巧載體。這種“低成本高價(jià)值”的情感與社交雙重滿足，讓包掛超越了單純的裝飾功能，成為年輕人生活中不可或缺的陪伴者。

　　如今，年輕人的背包早已成為“移動(dòng)的展架”，小小的包掛不僅掛著個(gè)性與審美，更掛著情緒與故事。從裝飾到陪伴，從個(gè)體表達(dá)至社交連接，這方寸之間的小物件，正成為新時(shí)代年輕人生活態(tài)度的生動(dòng)注腳。

　　首席記者 蘇曉 文/圖